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第七章 构建更高水平的金字塔1(第4页)

第六个步骤——信心

你要肯定表示一定会成功。所谓信心,是在成功之前把它肯定地表示出来;所谓信心,是在胜利还未达成之前抱着信心去行动。虽然有时候会感到困难,但这是非常重要的条件。能完成像移山般伟大成就的人,就大胆地预料会成功。他们知道一个成功会导致另一个成功。没有人愿意跟随失败者,因为他们知道必须要对人们传达胜利的形象,因为失败的形象无法获得达成目标所必需的人才。因此他们的大胆预料并不表示不诚实或不负责任,他们所说的话是出自坚定的信心。

第七个步骤——等待

“力能移山”的这种信心包括伟大的耐心,真正的成功者知道一切计划都须经过等待的阶段。

最大的危险,是在等待的阶段会感到有一股**,从而想要放弃这项计划。这是当我们遭逢表面上看来似乎是失败或是障碍时所应该特别注意之事。成功的人不相信会失败。他们无限的忍耐会产生强劲的能力来排除失败。

让自己独一无二

只有当一个人意识到他注定要在世上完成一件事、抄演一个角色时,,他才能有所作为。

我相信,只有当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后,他才会尽最大的努力,以最坚韧不拔的毅力去奋斗,因为主宰命运沉浮的只能是他自己的努力,他必须自力更生,否则就要蒙受失败之辱。

被迫完全依靠自己、绝没有任何外部援助的处境是最有意义的,它能激发出一个人身上最内在的潜质,让人全力以赴,就像十万火急的关头,一切火灾或别的什么灾难会激发出当事人做梦都没想到过的一股力量。危急关头,不知从哪儿来的力量为他解了围。他觉得自己成了个巨人,他完成了危机出现之前根本无力做成的事情。当他的生命危在旦夕,当他被困在出7事故、随时都会着火的车子里,当他乘坐的船即将沉没时,他必须当机立断,采取措施,渡过难关,脱离险境。

当人类不必为满足自身需要去努力工作时,人往往就退化成了动物了。贫困一直是人类前进的驱动器,而需要则是鞭策人类从野蛮状态进入高级文明的真正动力。

发明家面对着孩子们那一张张削瘦饥饿的脸,感受到了他们心灵深处的东西,于是掌握了能够制造奇迹的力量。哦,在贫困与需要的压力之下,还有什么做不到的事情!直到被考验时,我们才知道自己的真实潜力。重大危机总是能开掘出深藏在我们身上的能量,而平时它则是潜伏着的。它只在危急关头才会显现出来,因为平时我们不知道怎样深入到自己的内心中去寻获它。有一个孩子告诉他爸爸,他看见过一只土拨鼠上树。他爸爸说那不可能,因为土拨鼠是不会爬树的。男孩坚持说,有一只狗站在土拨鼠和它的洞穴之间,于是它就爬到树上去了,因为它别无选择。

为什么我们在生活中做成了很多“不可能”的事情?那仅仅是因为我们不得不这样做。

自立完全能够取代朋友、影响力、金钱和门第带来的帮助。它比别的人性品质能战胜更多的障碍,克服更多的困难,成就更多的事业,完成更多的发明。

敢于自立、不惧困难、在障碍面前毫不犹豫,·对自己的办事能力有足够信心的人——就是一个会获得成功的人。

很多人一生无所建树的原因就是因为他们害怕做事、缺乏信心。他们不敢有自己的想法,不敢争取主动。他们总是谨小慎微,不与别人发生冲突。他们在发表意见之前总是要先弄清楚别人的立场,看别人是否赞同他们,所以这样一来,他们的观点就仅仅是别人观点的修订版而已。

爱真实的东西是人的天性。同样,人的天性也爱那些有主见并敢于发表主见、有信仰并敢于实践信仰、有信心并敢于依靠信心的人。

我们鄙视畏首畏尾、不敢表达自己观点的那些人。他们总是担心会与别人的观点相左,总是担心冒犯了别人。我们尊敬并愿意效仿的人应该志存高远、目光远大、勇于挺身而出、不畏人言、有强烈的责任心。他不会因为不被人理解而心灰意冷,因为他知道,只有目光远大的人才能看见他的目标,而他周围的大多数人都目光短浅,对他的目标视而不见。

要相信你到这个世界上来是有目的的,是为了造就自己,是为了帮助别人,是扮演一个别人替代不了的角色,因为每个人在这场盛大的人生戏剧中都扮演着自己的角色。如果你不扮演这个角色,这出戏就有缺陷了。只有当一个人意识到他注定要在世上完成一件事、扮演一个角色时,他才能有所作为。于是,生活也就具有了崭新的意义。

坎坷激发能量

艰苦的情形,不利的环境,贫穷及种种的缺陷,都是造成·人类中的伟人的东西。要炸开一个人内在的“伟大性”的炸药,是需要非常的危险、不测的变故为其导火线的。

拿破仑在谈到他部下的一员大将马赛那时说:“在平常的时候,他的真面目是不显露出来的,但是在看到自己军土的尸体堆积如山时,他内在的‘狮性’突然会发作,他会像魔鬼一般奋起杀敌。”

人类有几种性质、天赋,除非遭遇极大的打击刺激,是永远不会显现出来的,永远不会发现其真力量的那些潜力,是隐伏在生命的最内层,所以普通的刺激不能把它们唤出。但是在被嘲笑、被揶揄、被欺凌、被侮辱的时候,则一种新的力量,会从生命的最内层中进发出来,成就在平常的情形下决不能成就的事业来。

艰苦的情形,不利的环境,贫穷及种种的缺陷,都是造成人类中的伟人的东西。拿破仑脑筋最镇静、精神最坚强、决策最神异的时候,就是他被困于绝境险地的时候,要炸开一个人内在的“伟大性”的炸药,是需要非常的危险、不测的变故为其导火线的。

一位著名大商人告诉我,他在一生事业中最得意的每一个胜利都是艰苦奋斗的结果,所以到了现在,对于不费力而得来的胜利,他简直有些害怕。他觉得不需要奋斗而得来的东西,总有些靠不住。克服阻碍及种种缺陷,从奋斗里夺取成功,才可以给人喜悦。困难可以增加他的快乐。他喜欢做困难的事情,因为这些事情能够检验他的真力量、真本领。他不喜欢干容易的事情,·因为那不能给他喜悦——一种从激战中得到胜利时所感觉到的喜悦。

我认识一个青年,在大学肄业的时候,他因为家况贫寒常被同学取笑。富裕的同学时常嘲笑他的短脚裤子,褴楼的上衣,以及其他种种寒酸的形相。他的心为这种嘲笑讽刺刺得痛苦万分,所以他立誓不但要从这种种嘲笑中把自己解救出来,并且要刻苦努力,使自己日后在世界上能成为一个有价值的人物。

这个青年后来果然获得很可敬的成功。那时他承认在学生时代所遭遇的贫穷的缺陷,丛集于他身上的种种嘲笑,是鞭笞他向上的唯一的刺激品。

遭遇刺激而剧烈奋斗,可以唤出我们的潜力,发达我们的隐能。没有这种奋斗,许多人永远不能发现他们真的“自我”。

假如林肯不生于木棚之家,又能进大学肄业,他日后恐怕难以成为总统,因为那样的环境不需要他特殊的努力,如他在黑暗困苦的环境中所需要的。开发他内在的“伟大性”的,就

是同他不幸环境的激战。

人类的天性是懒惰的,必须有了动力才肯努力做事。而动力的强弱,又可以决定其努力的结果。

在今日的世界中,不知有多少人,他们的种种成功,都受赐于他们种种缺陷的刺激。这种缺陷刺激,使得他们发挥出百分之七十五以上的潜在能力;假如没有这种缺陷,则连百分之二十五的发挥,恐怕也未必!

在强大的动力、非常的变故、重大的责任压上一个人的肩膀时,隐伏在他生命最内层的种种能力,往往会突然涌现出来,而无坚不克地做出种种大事来。

历史上充满着这样的例子:为了要补救自己身体上的缺陷,许多人因此而造成了可敬的品格、奇异的成功。感觉到自己其貌不扬、甚至丑陋的女子,往往能在学问事业上英雄般的努力奋斗,做出种种在平常的情形下决不能做成的事业,就为了她们要补救面貌的缺陷的决心!

特殊缺陷的刺激不是人人都有,所以世界上真能发现“自己”,把内在的最好最高的能力发挥出来的人也不多见。我们’总是不明白我们自己的“生命产业”的丰富。我们往往搁置我们大部分的“生命产业”,一辈子也不去发现利用它。真是可惜呀!

主宰自己的心灵

凡是一个能够统制自己心中思想的人,一定能够以希望替代失望,积极替代消极,决心替代怀疑,乐观替代悲观。

人的生活总为其精神作用所支配:精神的意象产生真实的生活;精神的意象复写在每人的生命中,铸印在每人的晶格上;人的生活就是不断地将种种精神意象,翻译在我们生命中的品格上而已。

有时一个人遭遇到大的失望或重的金钱损失,会于短时期之内容貌一变,致使他的友人简直不能认识他;从这种地方,我们可以看出,精神作用对于我们的生活影响之大是显而易见的。

我们生命中成就的大小,大半看我们能否维持我们生活的和谐,能否摈绝一切足以损害能力、减低效率的精神敌人于心胸之外。

各种不同的思想或暗示能生出各种不同的影响来。我们知道,一个乐观、积极、愉快的思想,是可以给予我们一种快乐、幸福、向上、更新的感觉的。它仿佛是一股欢乐之电流,走遍了我

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