523小说网

第七章 构建更高水平的金字塔3（第1页）

第七章构建更高水平的金字塔（3）

【小禅语】

欲望这条鸿沟非常艰深，人们往往无法逾越，甚至会因为欲望的增强毁了自己。众所周知，人心难满，贪欲更是永无止境的，人们就是在这样的生活中一点点地迷失了自我，人性的最大缺憾也正在于此。

做人必须要想透，人生一定要顿悟。物欲是永远都没有止境的，在这样的心境中一不小心就会断送人的性命；即使是轻一些的，也会让你的一生都得不到快乐。

所以，遇到事情的时候一定要想得开、放得下，要让自己活得轻松、过得自在。

一道永远无法逾越的鸿沟是欲望

脏盆

佛陀在出家以前遇有一个孩子叫罗睺罗。他性情粗犷，又爱说谎，于是佛陀便把他带到竹林精舍去净化。

一次，有人要拜访佛陀，他对这个人说：“老师现在住在山上。”可是，其实当时佛陀在竹林精舍。访者知道了以后，非常的生气。

佛陀听说了这件事以后，便打算要好好教化一下罗睺罗。他让罗睺罗找一个盆子，并且盛些水来替他洗脚。洗完之后，佛陀指着那盆水问罗睺罗说道：“这盆水还可以饮用、洗脸或漱口吗?”

罗睺罗答道：“洗过脚的水已经脏了，怎么可以拿来饮用和洗漱呢?”

佛陀又说道：“你也像一盆水，如果肚子充满了贪嗔痴等毒素，就会像那盆水一样，永远地失去了它的功用。”

说完，佛陀要罗睺罗把水倒掉，然后问道：“那么眼前这空水盆可不可以装盛饮食?”

罗睺罗答道：“洗过脚的盆，是不干净的，怎么能拿来装盛饮食呢?”

于是，佛陀又说道：“但凡是污秽的东西，人们都不愿去理会。同样，一个人如果经常说谎，不但不受人欢迎，甚至被人遗弃。你以前思想言行不检，就好像弄脏的盆子，怎么可以盛饭装菜呢?”

从此以后，罗睺罗便再也不说谎了。

【小禅语】

要想提升自己的品行，那么就要从外在做好修养。

一个人的心念是极其微细的而且非常不容易察觉，往往就是这些会让我们失败，正所谓“细节是魔鬼”。不过其实只要通过了解礼仪规矩，通过明理以及恰当的训练，任何人都可以克制住蠢蠢欲动的心念，保护好外在的形象。

要想寻回我们自身的幸福和快乐，就一定要保持好一颗洁净的心。

只有洁净的心才能导致人生之福

歪打正着

从前有个老和尚自高自大，非常喜欢吹嘘自己得道高深，而且禅功了得。可是事实上他大腹便便，却是腹内草莽，没什么真才实学，为此闹出了不少笑话。为了让众人相信自己，他还特地批了两名能说会道的侍僧，由此来显示他的禅功。

有人来问禅，他就让侍僧来替他作答，而他自己却正襟危坐，一言不发，看起来好像高深莫测。众人也都没发现什么，反倒以为这和尚真是得道高僧，连弟子都这么厉害，于是争相传颂。和尚知道以后，更加洋洋自得，不禁飘飘然起来。

有一天来了一位游僧向他问禅，可他的侍僧正好外出有事。这下老和尚真的是心急如焚，可是也只能硬着头皮听别人问话。

游僧问道：“什么是佛?”老和尚回答不上来，只好东张西望。他多么希望这个时候弟子在身边呀!没想到的是游僧看到他的样子，却朝他点了点头，后又接着问：“那什么是法?”

就连什么是佛都不知道，那还提什么法呀?老和尚仍然回答不出来，就只好装模作样看看屋顶，然后又看看地下。

这时候游僧有些吃惊，于是接着又问道：“什么是僧?”到此为止，老和尚再也没有别的花招，只好闭上了眼睛。

最后的时候，游僧又问道：“什么是福呢?”

天啊!老和尚无可奈何，只好举起双手，意思是你饶了我吧，我已经走投无路了。没想到游僧看到他这样做确实更为震惊，对他佩服得五体投地，辞别“大师”，又重新上路。

游僧刚出门不远，恰好碰上了老和尚的两位弟子回来。游僧便谈起了他们的师父，赞不绝口：“我问他什么是佛，他马上东看看，西望望，表示众生到处求佛，不知佛在东方，还是在西方。接着我又问他什么是法，他以俯仰作答，表示法是平等，没有上下。

当我问他什么是僧时，他却只是闭上眼睛，一言不发，这就是说：闭目深山处，始知是高僧。最后我才问他什么是福，他却伸开了双手举过了头顶，以示他施法普度众生。他可真是一位大悟的禅师!他的禅道我真的是自愧弗如啊!”

侍僧听后心中不禁偷笑，原来瞎猫碰到了死耗子，这样居然让老和尚蒙混过关了。

【小禅语】

认认真真学做事，踏踏实实学做人。任何事情都不要不懂装懂，自欺欺人。虽然也许能蒙得了一时，但是却蒙不了一世，早晚会露出马脚的。

做人一定要厚道，凡事不可以自欺

责人责己

有个坐在马路边望着不远处的一堵高墙的老太太，总觉得它马上就会倒塌，只要有人向那里走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢?!”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，而且非常失望，不由自主走到墙根下仔细观看，可是就在这个时候，墙终于倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石当中，气绝身亡。

提醒别人的时候往往很容易、很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却是很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。再来看下面这个故事。有四个和尚为了修行，参加禅宗的“不说话修炼”。四个和尚当中，有三个道行较高，只有一个道行较浅。由于这样的修炼必须点灯，所以就由道行最浅的和尚负责点灯的工作。